“……备畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。”

　　 “修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海！”

　　 随后在悠扬有节奏的钟罄之声中，刘备与一众群臣行三次叩拜大礼。

　　 刘备当众褪下王爵的九道冕旒，换上皇帝的十二道冕旒。

　　 然后从杜巳手中接过皇帝印绶和传国玉玺。

　　 刘备端坐于御床之上，接受百官朝拜称贺。

　　 “臣等，拜见陛下，吾皇万岁！”

　　 群臣齐声高唱贺，声音嘹亮，随后周围的将士们也跟着下拜唱贺，声势震天。

　　 ……

　　 一系列流程下来，天已经大亮，众人也饿了，便到了分享祭肉的时候。

　　 刘禅分到的是牛前腿的一块巴掌大的肉，下刀之人巧妙的避开了牛筋的位置，所以并不会出现啃不动的情况。

　　 刘禅悄悄从手中拿出洋葱，正当他为自己的机智而沾沾自喜的时候。

　　 忽然闻到了一股蒜、姜味，眼睛余角一看，却是旁边诸葛亮、法正等人所带。

　　 而老刘就厉害了，他带来一小罐豆子酱。

　　 这么一对比，生啃洋葱的难度似乎最大。

　　 这些家伙一个比一个狡猾，刘禅感觉自己还是太年轻了。

　　 吃饭的时候大家可以在原地，若是有什么生理需求也可以去解决。

　　 等群臣再次齐聚的时候，便是刘备与群臣答谢天地，祭祀皇天后土的仪式便是走完。

　　 刘备正式承接天命，以皇帝的身份开始下诏。

　　 首先是改年，将建安二十六年，改元为章武元年。

　　 接着时及夏四月，下诏大赦天下。

　　 然后是置百官，立宗庙，祫祭高皇帝以下历代汉帝。

　　 皇帝，便可以置三公九卿，其实大家的座次早已排列清楚。

　　 一般也就是中间部分有争议，但是前排是谁、顺序如何，大家都是早有预料心知肚明的。

　　 关于位置高但无实权，安置老干部的三公，诏令如下：

　　 拜国太傅许靖为司徒、拜安汉将军糜竺为司空，太尉的职位则是空置以待贤才。

　　 当然，也有刘备亲掌兵权而无需设置太尉的缘故。

　　 许靖的安排好理解，反正他也不管事，给他司徒待遇，高高捧起养老即可。

　　 至于糜竺，其实也无多大异议，因为人家够资格。

　　 当年刘备落魄到只剩关、张俩兄弟时，是糜竺拿出大笔经费和两千家奴资助给刘备，助其东山再起。

　　 虽然后来刘备地盘越来越大，已无需糜竺资助，但当年的这”A轮天使投资“可是刘备得以一次次崛起的根本。

　　 糜竺第二大特点是忠诚本分不管事，他知道自己虽然很有经商的头脑，但是没有治国理政的能力。

　　 故而从未主动求劝，自从投靠刘备以来，除了有一次刘备实在无人可用，派他去出使过吴国之外，糜竺一生都没有什么实际事务。

　　 所以其本人一直是位置高高的荣养状态，老刘每次封赏群臣，糜竺都是继许靖之下的第二人。

　　 而糜家子弟中有不少出仕的。

　　 如今，既然当了皇帝，刘备身上的一众官职自然是要卸下来的。

　　 汉左将军府裁撤，拜诸葛亮为丞相，加录尚书事。

　　 设立丞相府，为全国政务机关，总览国务。

　　 法正仍任尚书台尚书令，兼任护军将军，加辅汉将军。

　　 护军并不是统兵之将，而是负责训练士兵的；辅汉将军则是有统兵之权，可以带兵作战。

　　 刘备将训练士兵和带兵打仗的权力分割，这样能避免将领拥兵自重。

　　 当然，法正作为老刘心腹中的心腹，两个权力都有。

　　 相较而言，诸葛亮虽然一直挂着军师将军的封号，但却只有训练士兵的权力，而不能统兵征战。

　　 而尚书台，则是隶属于皇帝的机构，有点内阁的味道。

　　 尚书台是东汉才有的，但是尚书在先秦时期便有了。

　　 主要是负责管理一下文书，秦朝时则是负责在皇帝与丞相之间传递文书。

　　 到了汉末，尚书台的权力已经非常大了。

　　 第一，拥有选用官吏之权。

　　 察举制之下，每年的岁举由三公主考（考察而不是考试），需要经过尚书的复查才能确认最终结果。

　　 第二，弹劾官吏及执行诛罚。

　　 除了自主发现不法官吏进行弹劾，若是哪位大臣不合皇帝心意，身为近臣的尚书也要奉皇帝之命劾奏。

　　 对于弹劾人这一块，法正相当尽职尽责，以至于百官害怕被他弹劾而自觉规范自己和家人的行为。

　　 第三则是总领百官朝仪及奏事。

　　 就连丞相想要向君王奏事，都要先走一下尚书台的程序。

　　 当然，如今诸葛亮加录尚书事，便不受这一点的制约。

　　 总之，尚书台和丞相府既有合作关系，也有制约关系，是平衡皇权与相权的重要机构。

　　 而以当前朝廷的情况，内有法家拂士，出有敌国外患。

　　 法正和诸葛亮肯定是精诚合作的。

　　 此外，其他群臣百官，各依照次序，皆有封赏。

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